Mỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ, Có vẻ thú vị đấy!. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ, Có vẻ thú vị đấy!. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông, Có vẻ thú vị đấy!. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng, Có vẻ thú vị đấy!. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ, Có vẻ thú vị đấy!. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy, Có vẻ thú vị đấy!. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy, Có vẻ thú vị đấy!. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình. Sẽ tốt hơn nếu có cố gắng!.

Soi sáng xa gần,

Cuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Không có một hiện hữu nào tự nó có được, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườ mới hình thành, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hộ Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy, Tất cả đều trở nên vô nghĩa.. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?

Thực tập chánh niệm (smrti) đưa đến định (samadhi) và định đưa đến tuệ (prajna), Cứ trả lời thế đi!. Tuệ giác mà ta đạt được từ sự thực tập chánh niệm có khả năng giải phóng chúng ta ra khỏi những tình trạng sợ hãi, lo âu, tuyệt vọng và đem lại hạnh phúc đích thực cho ta, Cứ trả lời thế đi!. Chúng ta có thể sử dụng những đối tượng đơn giản như bông hoa để thực tập chánh niệm, Cứ trả lời thế đi!. Khi cầm bông hoa trong tay, chúng ta ý thức về bông hoa, Cứ trả lời thế đi!. Hơi thở vào ra giúp ta duy trì ý thức, Cứ trả lời thế đi!. Thay vì để cho những suy nghĩ trấn ngự hoặc lôi kéo, ta trở về có mặt cho bông hoa và thưởng thức vẻ đẹp của bông hoa, Cứ trả lời thế đi!. Định lực sẽ trở thành nguồn suối phát sinh niềm vui trong ta. Cũng chẳng được bao lâu!.

Chánh niệm là Bụt

Dù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy, Mọi chuyện đã bắt đầu đi xa khỏi tầm kiểm soát của chúng ta!. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn, Mọi chuyện đã bắt đầu đi xa khỏi tầm kiểm soát của chúng ta!. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị. Khi tất cả những cái khác đã mất đi thì tương lai vẫn còn..

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy, Chuyện gì thế. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm, Chuyện gì thế. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được, Chuyện gì thế. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự Tĩnh Lặng, Chuyện gì thế. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy, Chuyện gì thế. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng, Chuyện gì thế. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương, Chuyện gì thế. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy, Chuyện gì thế. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình. Chao ôi!Đó đâu phải cách giải quyết..

Chánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe, Cậu biết , mau nói đi. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình, Cậu biết , mau nói đi. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng, Cậu biết , mau nói đi. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”

Không gian thênh thang”

“Quay về nương tựa

3.Gieo Trồng Hạnh Phúc

Muốn an thì có an, Lạ lắm nhỉ??. Vấn đề là ta phải muốn, Lạ lắm nhỉ??. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an, Lạ lắm nhỉ??. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ, Lạ lắm nhỉ??. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn, Lạ lắm nhỉ??. Muốn an thì được an mà, Lạ lắm nhỉ??. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà, Lạ lắm nhỉ??. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm. Anh đang làm cái quái gì thế..

Là núi vững vàng

Chánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại, Cuối cùng cũng sẽ ổn thôi.. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối,  buồn phiền trong quá khứ, Cuối cùng cũng sẽ ổn thôi.. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã  trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua, Cuối cùng cũng sẽ ổn thôi.. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ, Cuối cùng cũng sẽ ổn thôi.. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo, Cuối cùng cũng sẽ ổn thôi.. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những  người bị quá khứ trói buộc, Cuối cùng cũng sẽ ổn thôi.. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc, Cuối cùng cũng sẽ ổn thôi.. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù. Đừng vội vàng trước khi đưa ra quyết định..

1.Tĩnh Lặng

Phối hợp tinh cần

Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace, Anh ta thì thầm vào tai tôi nói khẽ. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc. Quá tuyệt vời !.

Thực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại, Cậu biết , mau nói đi. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy, Cậu biết , mau nói đi. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh. Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai, Cậu biết , mau nói đi. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở, Cậu biết , mau nói đi. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc, Cậu biết , mau nói đi. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta, Cậu biết , mau nói đi. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó, Cậu biết , mau nói đi. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình. Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm. Làm ơn nói nhỏ thôi.

“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”

Thở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó. Cũng vui mà đúng không?.

Mình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Khổ đau từ đó mà leo thang, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cá thì đó cũng là tập khí của mình, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có, Tất thảy mọi vấn đề đều là vấn đề của bản thân.. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận. Quá nhảm nhí!.

Tôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày, Tất cả đều rất hoàn hảo!. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội, Tất cả đều rất hoàn hảo!. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng. Sao lại nghĩ như vậy?.

“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…

Chỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào, Sao lại nghĩ như vậy?. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại, Sao lại nghĩ như vậy?. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng, Sao lại nghĩ như vậy?. Rất hùng hồn và mạnh mẽ, Sao lại nghĩ như vậy?. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:

Năm uẩn là tăng

Nếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau, Tôi không thích điều này!. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình. Tại sao ! Tại sao lạinhư vậy!.

Là hoa tươi mát

Thở vào, thở ra

Combo 4 Cuốn Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh :Tĩnh Lặng + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc +Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

Nước tĩnh lặng chiếu

Để thưởng thức trọn vẹn những món quà mà cuộc sống ban tặng, chúng ta phải thực tập chánh niệm trong mọi lúc, mọi nơi dù đang đánh răng, chuẩn bị thức ăn sáng hay lái xe đi làm, Cuộc đời này vẫn luôn tồn tại. Mỗi bước chân, mỗi hơi thở có thể là một cơ hội đem đến cho ta niềm vui và hạnh phúc, Cuộc đời này vẫn luôn tồn tại. Cuộc sống đầy dẫy khổ đau, Cuộc đời này vẫn luôn tồn tại. Nếu không đủ hạnh phúc, ta sẽ không chăm sóc được nỗi khổ đau và tuyệt vọng của mình, Cuộc đời này vẫn luôn tồn tại. Chúng ta hãy thực tập với tinh thần nhẹ nhàng thư thái, với tâm hồn rộng mở bao la và với một trái tim sẵn sàng lắng nghe, chấp nhận, Cuộc đời này vẫn luôn tồn tại. Thực tập là để nuôi lớn hiểu biết chứ không phải để phô trương hình thức, Cuộc đời này vẫn luôn tồn tại. Có chánh niệm, ta có thể nuôi lớn được niềm vui trong ta, giúp ta xử lý tốt hơn những khó khăn thách thức trong cuộc sống và biết cách chế tác tự do, an lạc, thương yêu trong mỗi chúng ta. Qua đây để thấy đó rất tốt !.

Theo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc, Thật không thể ngờ được chuyện vừa mới xảy ra.. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó, Thật không thể ngờ được chuyện vừa mới xảy ra.. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện, Thật không thể ngờ được chuyện vừa mới xảy ra.. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình. Điều này nghe có vẻ dễ dàng và ai cũng có thể làm được, tuy nhiên đòi hỏi ở chúng ta một sự tập luyện, Thật không thể ngờ được chuyện vừa mới xảy ra.. Quan trọng là tập dừng lại, Thật không thể ngờ được chuyện vừa mới xảy ra.. Dừng lại như thế nào? Dừng lại bằng hơi thở vào ra và bước chân của mình, Thật không thể ngờ được chuyện vừa mới xảy ra.. Vì vậy pháp môn căn bản của chúng ta là hơi thở ý thức và bước chân chánh niệm, Thật không thể ngờ được chuyện vừa mới xảy ra.. Nếu nắm vững những pháp môn này, chúng ta có thể ăn, uống, nấu nướng, làm việc, lái xe… trong chánh niệm, Thật không thể ngờ được chuyện vừa mới xảy ra.. Và chúng ta luôn luôn an trú trong giây phút hiện tại, bây giờ ở đây. Qua đây để thấy đó rất tốt !.

Bảo hộ thân tâm

2.Muốn An Được An

Đôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn, Anh không nói nhầm chứ ?. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè, Anh không nói nhầm chứ ?. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất, Anh không nói nhầm chứ ?. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức, Anh không nói nhầm chứ ?. Thật là tiếc, Anh không nói nhầm chứ ?. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn, Anh không nói nhầm chứ ?. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình. Im miệng.

Hải đảo tự thân

4.Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

------------

Combo 4 Cuốn Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh :Tĩnh Lặng + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc +Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

Chánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày, Một câu hỏi rất ý nghĩa!. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm, Một câu hỏi rất ý nghĩa!. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác, Một câu hỏi rất ý nghĩa!. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy. Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người, Một câu hỏi rất ý nghĩa!. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình, Một câu hỏi rất ý nghĩa!. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta, Một câu hỏi rất ý nghĩa!. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó, Một câu hỏi rất ý nghĩa!. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng. Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác, Một câu hỏi rất ý nghĩa!. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào - ra. Mọi chuyện đều trở nên vô nghĩa..

Tôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh "Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình, Đừng lo, tôi sẽ không bao giờ phản bội bạn. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng."

Hơi thở là pháp

Giá sản phẩm trên Tiki đã bao gồm thuế theo luật hiện hành, Mọi chuyện đã bắt đầu đi xa khỏi tầm kiểm soát của chúng ta!. Bên cạnh đó, tuỳ vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng mà có thể phát sinh thêm chi phí khác như phí vận chuyển, phụ phí hàng cồng kềnh, thuế nhập khẩu (đối với đơn hàng giao từ nước ngoài có giá trị trên 1 triệu đồng)..... Không có gì là đúng cả.