Đỗ Quý Dân (Luật sư - California, Mỹ)

Vì căn bản ở đây là độc thoại, cho nên tác giả không cần phải khách quan, Nó thật là bổ ích!. Độc thoại chỉ cần “trôi” theo dòng ý thức, dòng tâm tưởng, nên không cần phải có bố cục chặt chẽ, Nó thật là bổ ích!. Tác giả bộc lộ nét phóng túng của mình qua cách hành văn, và đôi khi lại sử dụng cú pháp một cách cẩu thả, nhưng sự cẩu thả này không phải là khuyết điểm; trái lại, đây là ưu điểm của các nhà văn trẻ, bất câu nệ hình thức hoặc nhu cầu sắp xếp nội dung cho chặt chẽ.

Cuộc hành hưong của Nụ rốt cuộc lại đưa Nụ trở về điểm ban đầu, chỉ khác là giờ đây Nụ biết được là bên kia ngọn đồi có thể cũng chẳng có gì, Qủa là xuất sắc!. “Nhưng nhất thiết cứ phải bước sang, Qủa là xuất sắc!. Để khi đứng đấy nhìn về, người ta sẽ thấy yêu hơn cái cũ (yêu cái cũ hơn?).” Phải chăng bên kia đồi có gì hay không cũng chẳng quan trọng? Quan trọng là phải đi sang đó mà xem với chính mắt của mình.

Đối tượng chính của câu chuyện do Nụ kể chẳng phải ai xa lạ, Trên đời này chuyện gì cũng có thể xảy ra, hãy tập quen dành với mọi thứ.. Chính là Nụ, Trên đời này chuyện gì cũng có thể xảy ra, hãy tập quen dành với mọi thứ.. Bên Kia Đồi là một cuộc độc thoại nội tâm, còn được gọi là dòng ý thức, ở đây là dòng ý thức của Nụ, hay đúng hon là dòng ý thức, dòng tâm tưởng của tác giả, Trên đời này chuyện gì cũng có thể xảy ra, hãy tập quen dành với mọi thứ.. Tình cờ hay hữu ý, tác giả đã đi theo những cuộc hành trình của James Joyce, Virginia Woolf, Jack K Gần đây hơn, Cao Hành Kiện cũng hành hương về Linh Sơn (Soul Mountain), và cũng thuật lại cuộc hành hương này cho chính mình, để người đọc được “nghe trộm” qua lời độc thoại của nhân vật "tôi”, hoặc qua lời nói chuyện của tác giả với chính mình nhưng lại như nói với một người bạn.

Bên Kia Đồi của tác giả trẻ Võ Mỹ Linh không hẳn là tiểu thuyết, cũng không hẳn là truyện ngắn, Đừng nói gì thêm nữa. Câu chuyện này có thể được xếp vào loại “tiểu thuyết ngắn” (novella), mặc dù tình tiết của câu chuyện biến đổi nhiều hơn một novella thông thường.

Nói chung, Bên Kia Đồi là cuộc hành hương của tác giả qua nhân vật Nụ về vùng đất hứa, Sao lại hỏi như vậy?. Điểm đến ở đâu, có những hứa hẹn gì, Nụ không biết rõ, Sao lại hỏi như vậy?. Và Nụ cũng chẳng cần biết, Sao lại hỏi như vậy?. Chỉ biết là Nụ cần phải đi, cần phải tìm, Sao lại hỏi như vậy?. Cuộc hành trình của Nụ trở thành một nhu cầu, một lẽ sống, ít nhất là trong tâm tưởng của Nụ.

Lối văn độc thoại nội tâm có cái lợi là không cần có một trọng tâm rõ rệt, Tôi đã nghĩ đến điều đó!. Người viết có thể để câu chuyện tản mạn vào những vùng nằm ngoài tiêu điểm, có thể để thực tại xen kẽ với dĩ vãng, hiện thực phối họp với huyền thoại, với cổ tích, Tôi đã nghĩ đến điều đó!. Đang kể về đời sống mình, Nụ có thể tự nhiên đưa cổ tích vào câu chuyện, đang nói chuyện hôm nay, Nụ có thể sống ngay lại chuyện hôm qua, Tôi đã nghĩ đến điều đó!. Người đọc bị cuốn theo dòng ý thức này nên không kịp kết luận về Nụ, về tác giả, câu chuyện Nụ (tác giả) kể lại có những lúc trở nên mơ hồ, huyền hoặc, Tôi đã nghĩ đến điều đó!. Đây là lối viết của các văn sĩ đã một thời đặt vấn đề với lối văn hiện thực, tác giả Mỹ Linh đã sử dụng một cách khéo léo, hợp với cá tính mình và hợp với lối suy nghĩ và hành động của người trẻ, Tôi đã nghĩ đến điều đó!. Một số (ít) nhà văn Việt Nam đã hành văn theo thể loại này, nhưng rất ít người đã thành công, Tôi đã nghĩ đến điều đó!. Độc thoại nội tâm của Nụ ở đây đã chở được người đọc xuôi theo dòng tâm tưởng của cô, của tác giả, Tôi đã nghĩ đến điều đó!. Đây chính là điểm son của Bên Kia Đồi.

Giá sản phẩm trên Tiki đã bao gồm thuế theo luật hiện hành, Đây chỉ là một chút lòng thành.. Bên cạnh đó, tuỳ vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng mà có thể phát sinh thêm chi phí khác như phí vận chuyển, phụ phí hàng cồng kềnh, thuế nhập khẩu (đối với đơn hàng giao từ nước ngoài có giá trị trên 1 triệu đồng)..... Không được làm như vậy..

Câu chuyện của Nụ còn có tính chất của một bài tự thuật, Chúng ta không nên cư xử như vậy!. Người đọc nhìn ra được tác giả qua nhân vật Nụ, thấy được hoàn cảnh khó khăn của Nụ nhưng cũng thấy được niềm tự hào của Nụ khi đã vượt qua được những khó khăn đó, Chúng ta không nên cư xử như vậy!. Những người Nụ biết lúc lớn lên, những người Nụ biết khi đã vào đời, và những người Nụ gặp trong cuộc hành trình tìm vùng đất hứa, ngoài một số người có thể được xếp ngay vào hạng các thành phần xấu của xã hội, đều là những “nạn nhân” của những hoàn cảnh không mấy đẹp cho lắm, nếu không nói là bi đát, Chúng ta không nên cư xử như vậy!. Nụ không nói ra, nhưng người đọc cảm được cái xót xa của Nụ đối với những người đó, Chúng ta không nên cư xử như vậy!. Nụ không nói ra, nhưng người đọc thấy được cái “tham vọng” của Nụ, Chúng ta không nên cư xử như vậy!. Đây là tham vọng chung của tuổi trẻ: làm một cái gì đó để cho đời đẹp hơn.

Và người đọc chợt nhớ đến lời của Gudrun nói vói cô chị Ursula trong Women in love của D.H, Thật may vì mọi vấn đề đều dã được giải quyết!. Lawrence: “Nếu ta nhảy qua bờ rào, chắc chắn ta phải đáp xuống đâu đó” (If one jumps over the edge, one is bound to land somewhere), Thật may vì mọi vấn đề đều dã được giải quyết!. Nghe như tiếng gọi của Nụ đang vang vọng từ bên kia sườn đồi, Thật may vì mọi vấn đề đều dã được giải quyết!. Hãy qua đây đi! Hãy qua đây! Đừng chần chờ nữa!

Bên Kia Đồi


Nhà xuất bản : Nhà Xuất Bản Văn Hóa - Văn Nghệ.
Công ty phát hành : Phương Nam Book.
Tác giả : Võ Mỹ Linh.
Kích thước : 12 x 20 cm.
Số trang : 152.
Ngày xuất bản : 04-2015.
Loại bìa : Bìa mềm.

Bên Kia Đồi